A reflexão do SIAME se insere no contexto da aprovação da eutanásia na Constituição da Cidade do México em janeiro de 2017, após uma proposta “impulsionada por Jesús Ortega, do Partido da Revolução Democrática”.
Para o informativo da Arquidiocese da Cidade do México, “a Sagrada Escritura é clara ao assinalar que a vida é um dom de Deus e só Ele tem o poder para dá-la ou tirá-la. Sob esta ideia, toda pessoa, instituição ou governo devem fazer todo o possível para ajudar a conservar a própria vida e a dos demais”.
Por isso, sublinhou, “não é possível que nenhuma pessoa, instituição ou governo considere que tem direito de tirar a vida de outra pessoa”.
“O que seria da humanidade se alguém se atrevesse a dizer quem deve viver e quem não deve?”, questionou.
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O informativo católico mexicano assinalou que, na atualidade, “considera-se que a pessoa morreu quando é declarada morte cerebral. Quando isso acontece, embora os órgãos do corpo continuem funcionando, considera-se que a pessoa já morreu”.
“Nestes casos, é apropriada a doação de órgãos para ajudar a fim de que outros continuem vivendo”, destacou.
Entretanto, advertiu, “enquanto o cérebro seguir funcionando, considera-se que a pessoa se mantém viva, apesar de ter perdido a motricidade (movimento), sensibilidade, coincidência (aparentemente) e capacidade de comunicação”.
“A Igreja pede que se façam todos os esforços possíveis para ajudar a que a pessoa se mantenha com vida”, recordou.
O SIAME indicou que atualmente influencia “nas decisões para conservar ou tirar a vida o tema da dor e do sofrimento. Parece que com dor não vale a pena viver”.
“Isto reflete o pensamento de uma sociedade na qual só são bem vistos o conforto e o prazer; na qual a dor e o sofrimento parecem não ter lugar”, assinalou.
“Porém, qual seria a medida da dor? Até onde se poderia ou teria que suportar? O que dói mais, a dor física ou a dor moral? Nesse sentido, a Sagrada Escritura e a Igreja ensinam que a dor e o sofrimento são parte da própria vida e podem ter um sentido redentor”.
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O informativo da Arquidiocese do México sublinhou que, “se a ciência dita que uma pessoa está viva e deixa de administrar-lhe a ajuda necessária para que continue vivendo, no fundo está se cometendo o delito do assassinato, embora o disfarce de ‘não se estar matando, mas deixando a pessoa morrer’”.
“Isso seria comparável a deixar um bebê morrer de fome, o qual ainda não é capaz de obter o alimento por si mesmo, e depois alegar que não o matou, mas que o pequeno morreu por sua culpa ou desejo”.
O SIAME concluiu assegurando que “é inconcebível, e claramente imoral, que a Constituinte tenha tornado direito o que na verdade é um delito”.
Fonte: cleofas.com.br
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